Centre audiovisuel Simone de Beauvoir

El Centre Audiovisuel Simone de Beauvoir de Paris, Francia, fue fundado en 1982 por las tres integrantes del colectivo Les Insoumuses (Las Insumusas): la actriz Delphine Seyrig y las realizadoras de vídeo Carole Roussopoulos y Ioana Wieder.

Centra Audiovisual Simone de beauvoir 01

Junto a otros grupos como Le lézard du péril mauve et de la guerrière pamplemousse (La lagartija de peligro púrpura y la guerrera del pomelo), Vidéo Out o Vidéa, Les Insoumuses forman parte del combativo movimiento francés de liberación de las mujeres desplegado tras Mayo del 68.

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Delphine Seyrig y Ioana Wieder filmando una manifestación en 1976.

A través de la tecnología del vídeo portátil, un nuevo medio que permitía que las mujeres construyesen su propia imagen, se documentaban las experiencias del movimiento feminista. Con producciones caracterizadas por su irreverencia y humor, y por el uso lúdico del montaje, cuestionan las representaciones de la mujer en el cine y la televisión durante la década de 1970.

El Centre Audiovisuel Simone de Beauvoir es el primer centro de archivos audiovisuales dedicado a la historia y a la memoria de las mujeres cuyos objetivos son archivar, difundir y promover esta intensa primera década de producción de vídeo feminista en Francia, así como películas sobre la historia de las mujeres, sus derechos, luchas y creaciones.

Junto a esta función pionera de archivo feminista, el Centro es también, desde su reapertura en 2004, una institución dedicada a la educación en la imagen, a analizar la pervivencia de los estereotipos de género en los medios de masas y a organizar talleres con colectivos vulnerables, manteniendo, en este sentido, el impulso que llevó a su fundación.

Fuente: Museo Reina Sofía.

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Argelia Bravo

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Manifiesto Cyborg

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Cinétracts

Los Cinétracts, literalmente “cinepanfletos”o “panfletos cinematográficos”, son una serie de 41 cortometrajes filmados por cineastas franceses, como una manera de tomar acción directa y revolucionaria en el marco de las protestas de Mayo del 68’. Las piezas duraban entre 3

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Les Insoumuses

Les Insoumuses, es un neologismo en francés que combina “insoumise” (desobediente) y “musas.” Fue un colectivo de video feminista formado en 1975 por la video realizadora Carole Roussopoulos (Suiza, 1945 – 2009), la actríz Delphine Seyrig (Francia, 1932-1990) y la traductora

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Práctica que utiliza la captura o creación artificial y la manipulación de imágenes y sonidos generados por medios electrónicos y digitales. El video arte nace a mediados de los años 1960 con las obras que Nam June Paik realiza con

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Televisión Guerrilla es un término acuñado en 1971 por Michael Shamberg, uno de los fundadores de la Raindance Foundation,  uno de los colectivos de video contra-cultura que en los años 1960 y 1970 amplió el papel de la prensa alternativa

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Mary Flanagan

                    Mary Flanagan, Estados Unidos. Artista y productora multimedial, diseñadora, educadora y feminista. Es titular de cátedra en Humanidades Digitales en Dartmouth College y  directora de la Tiltfactor Lab, un innovador

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VALIE EXPORT

VALIE EXPORT, (Austria, 1940). Su trabajo incluye video instalaciones, performances, cine expandido, animaciones de ordenador, fotografía, escultura y publicaciones sobre arte contemporáneo. En 1967 inventa y adopta su nombre artístico “VALIE EXPORT”, un concepto y logotipo que le dará nombre

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Sony CV 2000

Sony – CV 2000  fue el primer equipo portátil de video grabación (VTR) del mundo, creado por Sony en 1965. El “CV” en el nombre del modelo se  estableció por  “Video Consumer”. También fue conocido como Portapak. Era un equipo

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Revista Camera Oscura

Camera Obscura es una revista on line publicada por Duke University Press que proporciona un foro para la investigación académica y el debate sobre los estudios de feminismo, cultura y medios de comunicación. La revista fomenta contribuciones en áreas tales

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Guerrilla Girls

Guerrilla Girls es un grupo anónimo de artistas feministas y antirracistas. El grupo nació en Nueva York en 1985 y se denominó así por usar en su activismo tácticas de guerrilla entendida como guerrilla de comunicación para denunciar la discriminación

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